處暑節氣的習俗作文（篇1）

立秋將至，處暑就不會遠了。那么處暑什么節氣呢?

處暑的由來：

處暑，二十四節氣之一。每年的8月23日前后(8月22日～24日)，視太陽到達黃經150°時是二十四節氣的處暑。處暑是反映氣溫變化的一個節氣。“處”含有躲藏、終止意思，“處暑”表示炎熱暑天結束了。《月令七十二候集解》說：“處，去也，暑氣至此而止矣。”“處”是終止的意思，表示炎熱即將過去，暑氣將于這一天結束，我國大部分地區氣溫逐漸下降。處暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒節氣，它是代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節氣。

處暑是反映氣溫變化的一個節氣。“處”含有躲藏、終止意思，“處暑”表示炎熱暑天結束了。也就是說是炎熱的夏天即將過去，到此為止了。處暑以后，除華南和西南地區外;我國大部分地區雨季即將結束，降水逐漸減少。尤其是華北、東北和西北地區必須抓緊蓄水、保墑;以防秋種期間出現干旱而延誤冬作物的播種期。

天氣特點

8月底到9月初的處暑節氣，單單用氣溫開始走低來描述是不夠的。氣溫走低僅是其中的一個現象。產生這一現象背后的原因，首先應是太陽的直射點繼續南移，太陽輻射減弱;二是副熱帶高壓跨越式地向南撤退，蒙古冷高壓開始躍躍欲試，出拳出腳，小露鋒芒。

處暑節氣的習俗作文（篇2）

8月22日，是處暑時節。處暑的“處”意思是停止，就是把夏天趕走，所以很多討厭炎熱的人都在“迎接”處暑，但這一天，有一位特殊的客人“臺風馬里龍”，它讓炎熱更快離開，更是帶來了涼爽。

這天下午，我坐在陽臺聽歌，一曲放完了，當我看向天空，瞬間，白云聚向一起，不一會就變成了灰色，形成了一個漩渦中心，將烏云吸向這里，仿佛是要將天空占為己有。不一會兒，烏云就變成了黑色，黑黑的，越來越低，仿佛給城市戴上了黑色的盔甲，整個城市也忽地暗了下來。

這時，幾滴雨珠飄到了我身上，伴著一絲涼快，我又看向天空，很快就驟雨傾盆，豆大的雨珠灑向人間，雨落在車上，“嗒嗒嗒”地濺起水花。

雨珠潑在傘上，“嘀噠嘀噠”順著傘往下流，如同瀑布一般，把人的視野都遮住了。

雨越來越大，還刮起了風，雨撲向陽臺，撲向大樹，侵襲著這個城市。

風越來越大，刮在人身上，仿佛是想要把人吹飛，又仿佛是在趕走炎熱，讓人捉摸不透，許多盆栽都被吹倒，一些小樹也在搖晃，而風卻遲遲未停。

這位特殊的"客人”用它自己的方式表達著對處暑的迎接。炎熱確實讓人討厭，這不，就連大自然都想趕走它。

處暑節氣的習俗作文（篇3）

現在對于處暑沒有什么特別的感受了，剛還和朋友開玩笑說我的命是空調給的，每天24小時至少23小時在空調環境里，對于節氣就沒有什么敏感的了。

但以前不同，記得小時候處暑這天有許多事要做。先要收麻。爸爸在前面砍，孩子跟在后面，一捧一捧地抱到院子里，堆起來。媽媽拿著一塊鐵片，把麻一縷縷刮下來。鐵片薄薄的、彎彎的，像剖成了一半的竹筒。麻收好了，要翻地。

翻地是爺爺的事。因為老牛最聽他的話。“處暑蘿卜白露菜”。翻好地，就可以種蘿卜了。

放蘿卜種子的竹簍掛在屋梁上，要爬上梯子才夠得著。蘿卜的種子毛茸茸的，像小蟲。

種下地去，要立即用土蓋，不然就會被風吹走，或者被饞嘴的雞一粒一粒撿著吃了。

這兩件事做完，就可以“祭田神”了。孩子們抱來大捧的紙旗，喊叫著，狂奔著，在自家的田地里到處插上。大人們呢，在田間的十字路口，擺下瓜果蔬菜、雞鴨魚肉，向田神禱祝今年有個好的收成。

現在很多靠土地生活的農民，也還是過著這樣的生活，只不過我不再有這樣的經歷。

處暑節氣的習俗作文（篇4）

四季交替，夏逝秋又至，時光依舊按照那道蒼白的軌跡流淌。處暑中的紅蜻蜓飛過記憶的藍天，不知不覺地夏季已經離逝。處暑，我家小河邊有很多的紅蜻蜓，一會在自由飛翔，一會在蜻蜓點水，我仿佛感覺到它浪漫的生命里，有一種堅強的悟性，盡管生命是如何的短暫，可從來沒有放棄自己輕盈的身軀。

走過夏季，又收獲了一份藍色的回憶。夜未央歲月無痕，有多少人路過我這個夏季的回憶，又將有多少人會在這秋季離別?

甜歌手楊鈺瑩在《晚霞中的紅蜻蜓》這樣唱道：從來不曾忘記晚霞中的你，踏過青青草地夕陽在心里，總是有點傷心夢中沒有你，只見小小紅蜻蜓飛來飛去。有一只紅蜻蜓悄悄飛過你窗前，不知道你的眼能不能看見，有一滴我的淚輕輕滑落在琴弦……

記得，你曾經說過你喜歡盛夏的味道，喜歡仲夏夜的蟬叫聲融入你甜美的夢境。而我，處暑的夜晚，河上的漁船，漁船上的人，是否也能聽得到這美妙的聲音。

記得，一起走過的夏季，蔚藍色的天空是白色蒲公英飛過的痕跡，暖陽下的江南水鄉，躲不過夏季的煙雨，而今，八月的秋風折落樹上的枯葉，宣布夏季已經離逝。獨自登上回憶的空城，任由初秋冰涼的雨點打在臉上，淡卻了那份盛夏的氣息，蒼白的文字，已經寫不出夏日的熱情，那斷了的琴弦，該怎么樣撥動出天籟之音?

初秋的夜微涼，繁華聲躲進冰冷的月光，寂靜的河邊，我獨自停留，思緒少了你琴音的伴隨，指間少了你掌心的溫度。

以一首初秋清曲填補靜夜的空白，誰心碎的聲音成了這個處暑秋夜的痛楚，手指劃落在鍵盤上，敲出那些沉寂的文字。處暑中的紅蜻蜓，你模糊的身影始終遺留一片空白，回憶勾起一段傷心，只有紅蜻蜓在空中自由飛翔。

我沉浸在這個不屬于我的黑夜，找尋那一份似乎早已冷淡的追夢激情，卻只能聽到心碎的聲音在蔓延。家住河東，在水一方，月光里的黑夜，黑夜下的庭院，借一段蒼白的月光，沖淡著等待中牛郎的喧囂。

處暑中的紅蜻蜓，向往一種寧靜的生活，沒有霜雪喧鬧，也沒有風露中宵，沒有憑欄幽簾，也沒有回眸塵緣，只有一顆蕩不起的心，平穩地為你跳動，愿造一座真誠永恒的豐碑，然后攜著你溫暖的手離去，尋找幸福小屋，見證真愛永恒，不再探望前世今生，只為證明思念的存在與輪回，不曾停歇，愿不為塵世所擾，與你一起面朝大海，春暖花開的無人幽境，讓彼此的心守得空明，直到永遠，直到塵埃落盡。

天邊，燈火正黃昏，月色已傾城;河邊，浪漫紅蜻蜓，處暑里舞蹈。立秋已過，處暑將至，白露不遠，秋分時來。相見歡，枝葉間，落花滿地，光影流年。

處暑節氣的習俗作文（篇5）

陽光雖然還像往常一樣，火辣而灼熱，樹在風中懶懶的擺擺身子，引起葉的陣陣婆娑，冥冥中仿佛看見有雙手，正慢慢地揮拂著向我們告別。暑氣隱遁入草叢、山林中，在黑暗處無聲枯萎，象一記休止符，滴在樂章最合適的段落。

鄉村已有些清秋之韻的味道了。黎明，晨風拂面，空氣清新，沁人肺腑;中午，陽光已不太灼熱;黃昏，低垂的夕陽下，徐徐的晚風吹皺了一池秋水。田間的玉米開始出梢揚花，抽穗吐纓。每一株玉米都顯得嫵媚動人，亭亭玉立，青碧俊俏，頭頂米黃，玉米寶寶探頭探腦，憨態可掬，穗頭掛出粉嫩的纓子。舉目遠眺，大片的玉米簇擁著，墨綠似海，花兒閃閃，紅纓點點，美輪美奐，生機無限，美不勝收。

處暑高粱遍地紅。只是現在，高粱種得少之又少了。黃泥小路上的樹影顯得綿長而深重，走上去立刻感到了清涼。在我觀察的溝坡旱塬上，有高粱的身影，盡管稀少，它們仍很孤傲地高過別的莊稼，但也正好成了麻雀們啄食的對象。黃豆開始有綠色的豆莢，向日葵花盤低垂，一顆顆籽粒日漸飽滿。

崖頭地埂的天牛花依然在不緊不慢地綻放，天地間仍是一派蔥蘢。不過這時的綠，已不像夏季時那樣鮮亮、柔嫩和透明，而顯出了幾分厚實、柔韌和老練。無涯的綠，在夕陽的映照下，會透出淡淡的、金黃的光暈。這金黃的光暈，仿佛就是金秋的一種預演。要不了多久，天地間就會真的出現大片的金黃，熟透的玉米就要收獲，繁忙的秋收就要開始。

天時陰時晴。晴時“天高云淡”、“秋色宜人”、“氣清天朗”、“云淡風輕”、“秋風起兮白云飛”、“空山秋氣清”。陰時白云翻飛，快速游移，巧妙地表達疏朗，就如國畫中的暈染，淡而輕，薄而透。

雨忽然多起來了，不用風的召喚，沒有電閃雷鳴，雨好似千萬條銀絲垂直而下，接天連地。莊稼、花草、樹木，愜意地享受這份燥熱中難得的清涼。雨又像有人突然潑下來的水，黑夜里看不見水的到來，只聽她一路彈響優美的節奏，聲聲入

耳，令人陶醉。雨聲由遠至近，雨滴由小到大，又漸漸低落。

雨水似乎澆滅了蟬的熱情，即便在午后，蟬鳴已不再如前;甚至午睡后，你得諦聽，遠處會有一陣散響。有的樹葉已經泛黃，樹下已見落葉，間或有螞蟻在啃拖落蟬。在莊稼地深處，你會發現葉的背后，潛伏的小動物，不再張牙舞爪，不再摩須擦翅，而在秋風中變得遲鈍木訥、呆頭呆腦。

這個時候，我靜靜聆聽大地的耳語，在對生命的回味中感悟人生。有時我想，若是人可以像草木一樣，隨著季節的變化而一歲一枯榮，那么我們的生命就可以儲藏，讓歲月的年輪刻在心上。然而，人生雖長，生命卻只有一季，一旦枯枝敗葉，便再也無法恢復昔日的榮光。

處暑這個季節的片段，讓我們終結身體的燥熱不安，開始心靈的冷靜思索，期望金秋的豐腴成熟。我會感受到季節的長度，更能感受到快樂的長度。處暑之秋的厚重，能讓時間變短，能讓歲月變長，生活的快樂和生命的價值會在季節的演繹中得以升華。

處暑節氣的習俗作文（篇6）

土俗以處暑後，天氣猶暄，約再歷十八日而始涼;諺云：處暑十八盆，謂沐浴十八日也。

——顧鐵卿《清嘉錄》

處暑是一年二十四節氣中的第十四個節氣，也是入秋後第二個節氣。歷書記載：“斗指戊為處暑，暑將退，伏而潛處，故名也。”

《月令七十二候集解》：“處，止也，暑氣至此而止矣。”這時的三伏天氣已過或接近尾聲，所以稱“暑氣至此而止矣”。全國各地也都有“處暑寒來”的諺語，說明夏天的暑氣逐漸消退。

話雖如此，但所謂“秋老虎”可不能小覷，尤其在臺灣，此時的酷熱天氣絕不亞於夏季，甚至與大暑小暑時節不相上下，更是臺風經常造訪寶島的時候，俗話說“不驚七月半鬼，只驚七月半水。”燥熱與暴雨交相襲擊帶來的氣候變化，不能不提防。

一般農民在處暑這天有許多事要做。先要收麻。爸爸在前面砍，孩子跟在後面，一捧一捧地抱進院子，堆起來。媽媽拿著一塊薄薄彎彎的鐵片，把麻一縷縷刮下來。麻收好了，要翻地，“處暑蘿卜白露菜”，翻好地，就可以種蘿卜了。

這兩件事做完，就可以“祭田神”了。然而這只是熱鬧的開頭。在處暑到白露的這15天里，會碰上兩個十分隆重的節日。一個是七夕，一個是中元，都是華人習俗里相當重要的節日。七夕的纏綿傳說與中元的尊祀鬼神，都富有一種民間的淳樸風情，反映著人們關心的情愛與憂懼。

祭祖、迎秋：處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。處暑前後民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”。舊時民間從七月初一起，就有開鬼門的儀式，直到月底關鬼門止，都會舉行普渡布施活動。據說普度活動由開鬼門開始，然後豎燈篙、放河燈招引孤魂;而主體則在搭建普度壇、架設孤棚，穿插搶孤等行事，最後以關鬼門結束。時至今日，已成為祭祖的重大活動，宜蘭頭城的'搶孤更是全臺矚目的特殊習俗。

放河燈：河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼，亦表現了華人慣有的溫厚善良，而當整條河上都飄滿了荷花燈，那美景更是一絕。

開漁節：對於沿海漁民來說，處暑以後正是漁業收獲的時節，每年處暑期間，在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。

“小暑大暑不暑，立秋處暑正當暑。”在這炎熱又多雨的季節，最好的養生辦法可不是躲在冷氣房里，而是適當的運動，甚至是種種花草等與大地接觸的活動，讓自己的身體與世界有所交流，便也較能適應變化多端的氣候了，而這樣天人合一，物我兩忘的境界，其實不正是國城規劃『高雄小城』的初衷嗎?

處暑節氣的習俗作文（篇7）

時光之珠捻轉,又轉到了處暑。暑氣至此止矣，北方天已漸涼。草木崢嶸，繁花錦繡,它們也知道出場的時日愈久，離開這個舞臺的時間也愈近了嗎?故而，極力地展現出最華美的姿態。

在我們這里有句俗語：“處暑不出頭，割得喂老牛。”是說莊稼這時節如果還沒有抽穗，揚花，那基本上也就沒用了。任你再怎么容光煥發，青春逼人也是誤了節氣，終不會結了顆粒，將一無所獲。因為，時不我待，朝來寒露晚來風，步步緊逼，奈何!這讓多少期冀風云際會，錯失在歷史河流之畔的蜉蝣人生望洋興嘆，零落棲遲，幽寒嗚呃，徒生傷悲。

其實，仔細想想，花開花落，云卷云舒。只要曾經綻放，又何必介懷名利得失，過程比結果更重要，行至山窮，坐看云起。喂老牛又何嘗不是一種好的歸宿?五道輪回，即使化作一堆牛糞，還不是能滋養一朵鮮花嗎?沒有牛糞，鮮花還不是開到荼蘼，無可奈何地落去嗎?

今晚，月色溶溶，秋蟲唧唧。窗前一叢菊花笑意盈盈，檐下撲棱棱倦鳥歸巢，這是一對兒早出晚歸，為生計奔忙的麻雀。看到過劉心武的一句話：“不要指望麻雀飛得很高，高處的天空，那是鷹的領地，麻雀如果擺正了自己的位置，它照樣過得很幸福。”真的，鷹有鷹的高度，讓人們贊美去吧!麻雀有麻雀的喜樂。有些生活無法選擇，也不必去扮演更高的角色，高處不勝寒，英雄是孤獨啊!柴米油鹽，鍋碗瓢盆的煙火人生，風雨交加的苦樂年華，我們一樣欣然接受，暗自歡喜。

這么說,是否有些吃不到葡萄的味道呢?非也,人生不如意常_,城市叢林,鄉村泥巴，誰羨慕誰呢?人心不足，欲壑難填。你想躋身高富帥，她想變幻白富美;你憧憬紙醉金迷，他向往茅檐翁媼。最重要的是擁有一份寧靜的心靈，和緩的節奏，溫馨的情感，從容的境界。舍此，夫復何求?

對于童年，故鄉的回憶，人們總是回味甜蜜。好像那時的時光，一粥一飯，賽如瓊林佳宴;一草一木，竟似天宮仙境;一絲一縷，堪比鳳冠霞帔。難道現在我們的味蕾失靈，視覺退化，觸感泯然?不是!是物欲橫流，早將我們平靜的心情沖擊得蕩然無存。追尋靚麗的彩虹，卻不知眼前即是良辰美景!都言身邊沒有風景，要到遠方去，遠方的遠方，追逐海市蜃樓的步履如飛，可曾注目車窗外一閃而過的山山水水?

萬籟俱寂，鐘表兀自踏踏而行，沏一杯茶，慢慢回味。遠處傳來火車的汽笛，有多少，人在旅途，行色匆匆。朋友，無論你在生活中經歷了什么樣的悲歡離合，都請你堅信，在燈火闌珊處，總有人為你默默守候，讓我們共同期待，明天的太陽。