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以活著作文800字

| 新華

《活著》這本書,或許需要我用一生來讀,現在的我,十幾歲的年紀,對于人生的理解,也不過是來自父母的親情,同學朋友的友情,還有學習和夢想,現在的我,并沒有經歷福貴那種,埋葬了三代人的悲痛孤獨,更多的是對未來的希冀和向往,對此時此刻的我來說,活著,便是追夢與珍惜。追逐自己的夢想,珍惜此刻的美好,這就是我的“活著”。

以活著作文800字篇2

在還未看內容時我曾做過這樣的猜想:小說既然取名為活著,那必然是表現主人公在經歷萬難后仍然堅強的活著。帶著這猜疑我細細品讀余華的《活著》,讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著,但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個活著的故事中一個個死去。

《活著》這本書太過沉重,它超出了我的承受底線,那些曾經鮮活,最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發怵的筆調記述著這個故事。

在我看來余華是冷漠無情的,他何以讓那么善良的妻子,那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。只留下我內心無聲的嘆息和淚水。

福貴的兒子有慶是第一個突然死去的。“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數人應該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀,即使貧苦艱難的生活,即使福貴簡單而粗暴的教育方式,他都那么的熱愛生活,熱愛生命。他愛他的兩只小羊,為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親面前拿了長跑第一名的時候,我衷心的笑了,因為我似乎看見了有慶的希望。 可是令我無法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同,被逼著去獻血,他竟因為抽血過多而夭亡的。

一切就像一個巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因為遠離那些動蕩的年月,因為并未真正有過艱難和困頓,這個故事讓年青的我不禁有些戰栗。全書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時,內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔當更多難以承受的苦痛,我們依然要堅忍,頑強。這或許就是生命的力量,這或許就是活著的呼喚。

余華這么說他寫作的緣起——

“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》。”

以活著作文800字篇3

活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發覺心這本書為背景的電視劇我竟看過,這讓我更真切地體會到了這書的含義。

《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經歷了戰爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只留下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。

盡管是這樣,他還是友好地應對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候,回望以前的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當身邊的人一個個全都被歲月帶走了,那時的我們也許真的會選取一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經歷,澆鑄而成的。數十年后的我呢,我是否能夠應對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來,我對自已的過去是否清楚地明白并且敢干應對,我不敢說。

這個世界的確不公平,有人能夠享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。應對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎樣做,我應對的是無法自由選取生活方式的無奈和內心與現實的強烈,盾,在這樣一個狀態下,我一面應付著現實中的瑣碎,而在內心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終期望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強與后天構成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。

生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只但是是個過程罷了。我只是期望能按自已的意愿選取一個方式,真實清醒并發自內心的去實現它的價值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別,也對身邊的人說聲再見。

以活著作文800字篇4

生而為人,每個人來到世上都是一樣,機會都是公平的,大家都在同一起跑線上。每個人都是活著的,每個人都一樣呼吸,都一樣喝水吃東西;既然都一樣,那為什么不選擇好好活著。

有人會說,哪里一樣了,有的人含著金鑰匙出生,一生下來就是在富貴之家,而我普通的不起眼。可是自古以來,就不缺少寒門學子出人頭地的故事。唐宋時期開始沿用科舉制度,不就是為了能讓寒門學子能跟官宦子弟有著同等的競爭機會嗎?并非出身不同,就可以比別人少走一點路。現在國家實行義務教育,每個人都一樣必須讀九年書甚至一直讀下去更久。誰都一樣,所以務必好好活著,不必自認低人一等。

可是別忘了,世界上還有一類人—殘疾人,他們活的比你辛苦但是一樣在努力地好好活著。平常我們走在大街上是能夠看見殘疾人乞討的,更有甚者直接問你要錢;你說沒錢,他還能拿出二維碼讓你掃一掃支付。事實上殘疾人只是某一部分有缺陷而不是完全不能靠自己勞動獲取報酬。殘疾人就未必不能識字讀書,殘疾人就未必什么也做不了只能乞討。幾年前有一個盲人歌手叫蕭煌奇,挺火的。他作為一個歌手在演唱時看不到提詞器,只能靠自己記歌詞記節拍。反觀那些乞討的殘疾人,相比之下,蕭煌奇何嘗不是好好活著的典范。身體殘疾并不是不能好好活著,活得精彩的理由。

很多時候很多人自暴自棄的原因不是什么別的,而是自身閱歷學識不夠豐富。我們總會想,那個誰誰誰會不會又比我高好多分;為什么他天天都在玩都比我厲害;為什么我總是什么都比不過他。比不過別人就不要老是去比,只會讓自己徒生傷悲。那就跟自己比啊,比昨天更好就夠了。學識不如別人,那就一點一點積累著;閱歷不夠豐富,就多出去闖一闖鍛煉自己。什么都能改,所以千萬不要自暴自棄,要好好地活著,別把這個世界想得太陰暗。

生而為人,我們都要好好地活,活好自己,活在當下。遇到困難險阻,別害怕,別畏懼,也別后退;困難總要解決,逃避每用戶。上帝對所有人都公平,每個人都是鮮活的生命體,別自卑,別消極,也別為自己找借口。

以活著作文800字篇5

他天生是一個浪子詩人,對尋根的執念,對生活的熱愛,對歸根的渴望,這三種與生俱來的、與時代交相輝映的、剪不斷的情懷充盈著他的一生,像那段永恒的鄉愁一樣,把那些大事小事串聯起來,告訴他自己為什么值得活著。

他要尋根。首先是因為,從1928年出生開始,就是那個不得不面對的戰火紛飛的年代。他沒有概念,只是看到無數被此奪去生命的年輕面龐,他們被一群不知名的人用那樣大塊頭的炮彈擊倒,他看到無數中華兒女在自己的土地上死不瞑目。之后,他開始有了概念,他得活著,這是一件多么幸福卻又困難的事兒。在南京、上海、重慶、臺灣、香港之間輾轉,可這一次次的輾轉卻離他親愛的故鄉越來越遙遠。與大陸隔海相望,在溯源與尋根之間回望。一次次的奔波里,他的愿想變成了執念。

他為了面對所以必須要堅強且熱愛生活。他找到了精神寄托——詩。他有一種與生俱來的詩魂,他也因此成為"藝術上的多妻主義詩人"。他的腦海里總有那么多的形象,聯想,感想,疲了,眼睛,酸了,肩頸,用心靈慢慢去調整。描寫精雕細刻,抒情細膩纏綿,一唱三嘆,意味深長。讓你不得不覺得,他活著就是為了詩歌與創作。無論是雄辯滔滔或情話喃喃,無論是風琴的圣樂起伏如海潮,我們這些聽眾只是愈發敬畏著這個熱愛生活的擁有詩心的文壇巨匠。

他要歸根。說其一生若是只尋不歸,那上天自然是太過殘忍。直至73歲高齡那年,他終于第一次看到我們的母親河——黃河。不禁探身去摸黃河水,他心中的熱血觸到了黃河的體溫,涼涼的,令人興奮。這一瞬等了七十多年了,在此之間經歷了多少事情,即使活著為了這個也絕對值得,至少指隙曾經流過黃河,至少已經拜過黃河,至少黃河已經認親。那樣的情懷是闊別已久的祖國的溫暖。

這樣的活著是有意義的活著。他肉體的離去是一個時代的結束,他的一生也被公認為是一部跨世紀的疼痛文化史。如果有機會,我想他愿意再活一次。

以活著作文800字篇6

活著是一種人們追趕時間的基本姿態,更是生命面臨死亡的吶喊。活著,承載了多少意義,情感和力量呢?它是生命的一種狀態,更是靈魂的永恒追求。

活著是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關懷。當我們聽著故事的敘述者福貴將自己的故事娓娓道來時,可以感受到他的內心世界的變化,感受到生命在苦難中沉浮時的彷徨與吶喊。福貴的一生就像他所唱的“少年好游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”一樣凄涼孤苦。他年少無知時,萎靡地活著,享盡榮華富貴;他看盡生死后,麻木而樂觀地活著,無依無靠,亦無欲無求。

也許,生命本就是這樣的無常。生活充滿了許多的磨難和挑戰,人的一生就要不斷地迎接命運的挑戰,不斷地超越自我,不斷地積極進取,實現生命的價值,追求活著的意義。人們盤踞生活之山,日日與兩條巨蟒摩娑盤旋,一條叫命運,一條叫死亡。福貴經歷過大浮大沉的一生,但最終卻以一種滑稽的方式死去,昭示著高貴命運不過是人類苦苦追尋的虛妄而已,而活著是生命最有力的吶喊。

佛說:婆娑世界,眾生皆苦。婆娑即為忍受,這與余華《活著》的真諦恰恰吻合。又有詞云:人生百歲,七十稀少,更除十年孩童少,又十年皆老,都來五十載,一半被睡魔分了。那二十五載中,寧無些個煩惱。

面對命運,福貴選擇與其斗爭到底,寧死不屈;面對生命,福貴選擇守護等待,頑強樂觀。其實對于死亡來說,活著也是人們強有力的吶喊和進攻。畢竟,死亡只需要一時的意氣,而活著卻需要一輩子的勇氣。

福貴的一生飽含滄桑和痛苦卻又樂觀積極。活著是福貴生命的吶喊,是他渴望天倫之樂的體觀,更是他不屈不撓的一生的寫照。

靜水流深,總有一種力量在默默中玉汝于成;細水流長,總有一種聲音沖破歲月依舊洪亮,那便似福貴生命的吶喊——活著,那般清脆卻又深意悠長。

以活著作文800字篇7

臧克家曾經有言道:“有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著”。此話何解呢?在我看來,一個人若存在卻早已處于“蕭條之境”,那么這個人便與死人無異了;而反過來,一個人雖已逝去,卻還處于“繁盛之境”,那么,這個人的離去只是肉體上的消逝罷了。我們要好好理解何謂“蕭條之境”與“繁盛之境”,以便更好的遠離蕭條,走向繁盛,得以“永生”。

認識“蕭條之境”與“繁盛之境”主要由“思想”和“行為”的關系進行判定。

思想是一個人行為的向導,你的思想是好是壞,就決定了的為人處事的是好是壞,也就決定了你即將處于的境地如何。有些人,肚子里一腔壞水,思想齷蹉,只會想方設法的損人利己,無疑,在這樣的思想的指引下,做出的事只能是于他人而言的壞事。試想一下,有誰會擁護一個做盡壞事來傷害他人的人呢?誠然,答案是沒有一個人。此時,這樣的人就會處于“蕭條之境”。我們所說的蕭條之境是指一個思想與世人格格不入,被他人厭倦抨擊,行為被他人斥責的境遇。這種蕭條不單單是思想上的,還是行為上的,而當一個人長期處于“蕭條之境”時,他于社會就沒有存在的意義了,就變成渣滓,變成不可回收的垃圾。故而處于“蕭條之境”的人,活著也與死亡無異。

而與其相對的是,有些人因為做好事,因為為他人服務,而不幸地離開了人世。這些偉大的人仍舊是“活著的”。他們都處于“繁盛之境”,他們將自己的偉大精神與寶貴行為廣為推廣。在不可計數的人身上、在世界各個角落中,我們都能見到他們的身影,感覺到他們的存在。雷鋒,英年早逝,離開我們數年,卻仍舊活在我們每一個人的心中,活在我們每一個人的生活中。因此,他們雖然逝去卻仍舊活著。

你是想背負黑名的茍且生活而使自己處于“蕭條之境”,還是勇于奉獻,法官發熱,使自己千古不逝,處于“繁盛之境”呢?選擇于你,這就是你要思考的活著的意義的關鍵問題。

活著不是為了用他人的死亡而換取的,活著不是用金錢來堆砌暗黑的城池的;活著往往是為了讓更多的人活著,盡管一己死去,也要救起更多的人,活著往往是為了給予,而不是索取。

活著的意義,你想好了嗎?

以活著作文800字篇8

在這四角的天空下,無數命運的碎片相互碰撞,相互交錯。在歷史的歲月中,無數的人如塵埃般被風暴湮滅,只是,仍有人在活著,活著,在命運的縫隙中前行。只因為有美好讓他們珍惜,有記憶讓他們懷念。

福貴,他從富貴走向貧窮,他從虛幻的世界走入現實,家破人亡,沒有了支柱的家土崩瓦解,而他,也被抓去不知蹤跡。或許這只是一個平凡的開始,但在遙遠的地區躲避槍林彈雨的他,是否會想到,有一個人,在每時每刻地思念他。

家珍,這個一直默默關懷福貴的妻子,這個與他命運息息相連的女人,同樣有著堅強與執著。她一直在等待,等待丈夫回頭的那一刻,等待與丈夫共同前行的那一天,等待著他們共同活著,走向命運的歸宿。似那天空中無數流星劃過,重重撞在黑暗中掙扎的社會。無數的火光從歷史的扉頁中迸發,燃燒著那不屈的心。

福貴、家珍,一位是暮然回首的男子,一位是堅強不屈的女子。他們都這樣地活著,這樣平凡地活著。在貧窮中,在饑餓中,在嚴寒中,每一次共同微笑,每一次互相關懷,每一次含淚回憶曾經的片段,然后笑著讓淚流下。原來,在記憶中有這樣一種力量,讓他們不再孤獨,不再畏縮。即使被命運的碎片扎得遍體鱗傷,即使生活被一次次悲哀淹沒。人們聚了又散,散了又聚,而他們卻懂得了生命的價值,好好活著。

生活是多變的,當我們為挫折而失落,為困難而煩躁,為打擊而放棄,我們是否會想到,自己的背后,有著無數人對你的關懷,對你的付出。曾經,那些在記憶中飛舞的一個個故事,在記憶深處流淌的脈脈溫情,讓我們在一剎感動,讓我們微笑面對明天。

臨晚鏡,傷流景,往事后期空記省。生、死,不僅僅如漲潮時的黑色巨浪,滾滾而來吞沒了沙灘上的足跡。它所期待的是一次次破繭成蝶的新生,是一道道生命的脈絡。

是那些情感的凝聚,使我們如此堅強。一如福貴夫婦,他們沒有在時代中漸漸消失,而是用那平凡的生命,用那平凡的人生,去擁抱我們的心靈。

抬頭去看窗外的金色陽光,澄明的天空映鑒著我們的青春。在無數美好的歲月下,有著我們奔騰的身影。

活著,活著!

以活著作文800字篇9

獲取知識可以體會快樂。每當一個個近乎完美的幾何圖形在紙面上跳躍,在頭腦中交織;每當一句句動人心魄的詩句在書本中舞蹈,在心靈深處敲擊;每當歷史的層層迷霧散去,如往事般在眼前浮現……我都能感受到知識帶給我的快樂。知識如一對無形的羽翼,帶領我的心智,跨越時間與空間的束縛,飛向世界的每一個角落。

感受親情可以體會快樂。親情,是世間最樸質無華,卻也最濃厚甘醇的感情。親情不需要理由,不需要原因,她如影隨形,相伴一生,默默陪伴在你的身邊,不辭辛勞地付出,卻從不索取。一杯恰到好處的溫水,一聲關懷備至的問候,一句語重心長的教誨……這一切微不足道的點滴,匯聚成親情的江海,伴隨著我一路成長,見證著我的每一次幸福。

追逐夢想可以體會快樂。夢想是人生的航燈,是無言的導師。在無數日夜,夢想帶領著我越過痛苦與困難,穿過高山與大海,來到更廣闊的世界。夢想很簡單,或是一次微不足道的勝利,或是一點鮮為人知的進步;夢想很宏大,或是一個舉世震驚的成就,或是一件動人心扉的壯舉……不論夢想是大是小,只要追逐了,便無悔;不論夢想是否成真,只要努力了,便無憾。

承擔責任可以體會快樂。我們的一生都有責任常伴。從牙牙學語的小孩,到步履蹣跚的老人,他們的肩上,都有著一份難以言說的責任。或是父母的期待,或是職業的要求,或是社會的約定……一個又一個責任,交織成了我們充實的一生。當自己盡到一份責任,當自己的成果得到他人的贊許,當欣賞著自己得之不易的勞動成果,快樂便會在心頭閃耀。

人生下來,并非只是為了享樂。追求快樂的一生,固然也有痛苦相伴。夢想成真之前,少不了淚與血的澆灌;知識的背后,固然有深夜挑燈夜戰的身影;“責任”二字,更是蘊含了無數的奉獻。正是苦樂的交織,讓我們認識到了快樂的可貴;正是苦樂的更替,讓我們體會到了人生的精彩。

當快樂在心頭綻放,世界在欣喜的淚水中朦朧,曾經的苦痛便會消散如煙。我想,面對這樣的一生,我無怨無悔。

以活著作文800字篇10

活著,是一種修行。

人生在世,紅塵之間,修行無不是苦澀的。當苦難與挫折磨煉我們的心,有的人在絕望中孤獨地死去,他們終究與修行無緣。而有的人,將一切看淡,承受那些不可能承受的,面對那些無法面對的。如果你問他,“活著”意味著什么,他會說,那意味著修行。

沒錯,他是劉偉,一個固執地為夢想,插上翅膀的修行者。

命運無情地奪去他的雙臂,夢想與希望一次次破碎。現實給了他太多太多苦難,而他卻將這些苦難化為前進的動力。我們都在感嘆命運對他的不公,而他只是說“還好”。一個人究竟是擁有了怎樣強大的內心,才會用這樣的輕描淡寫一帶而過那堅強前后的血與淚!

我看著鏡頭中的劉偉,堅毅的目光,淡然的神情,發自內心的微笑。回想起他那句讓無數人潸然淚下的話語:“我失去了雙臂,但感謝上蒼,他只是想讓我擁抱更大的世界。”突然體會到一種強勁的生命的力量,一種無所畏懼的生命氣息。面對這樣一個無所畏懼的人,命運也只能向他低頭,而他,卻登上維也納金色大廳的舞臺,用音樂向世人講述一個修行者的生命旅程,用精彩而絢爛的綻放詮釋“活著”的意義。

劉偉的鋼琴聲在耳畔回響,一種火辣辣的生命的氣息向我撲來。

不禁想起了一種細莖的藤蔓,它一身掛著銅幣似的葉子向前匍匐,纏繞在蒲葵樹上。從樹根向樹腹再向樹干,為了生命的誓言,不曾在時光中反悔,也不曾在雨季里佇足,像無畏的勇士一路向前,只為尋找枝頭的一縷陽光,在高高的樹枝上頓悟生命,在陽光雨露間平靜地回味自己一路走來的辛酸與幸福。它和劉偉一樣,踏著修行之旅而來,那種對命運的淡然與無畏令我感動。

學習又何嘗不是一種修行呢?我們在文人黑客的文字里思索,在數學與物理的大網中掙扎,這些方塊字,阿拉伯數字帶給我們學習的快樂,同時也制造了太多的苦惱。我們不可避免地犯錯,不可避免地摔了一次又一次,可這都不算什么。當我們克服一個個困難,挺過一道道難關,那些錯誤帶給我們的不再是失意與惆悵,而是難得的經驗。回想起來,似乎一切失敗與失誤都只是為了讓最終的成功變得更絢爛,讓我們變得更勇敢。

那么,就一起勇敢地踏上這趟修行的旅程吧,帶上你的感動與感悟,讓我們出發!

以活著作文800字篇11

活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發覺心這本書為背景的電視劇我竟看過,這讓我更真切地體會到了這書的含義。

《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代,經歷了戰爭,殺伐以及一系列動蕩的生活,經歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候,回望以前的一切,才會做到安下心去對待,才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當身邊的人一個個全都被歲月帶走了,那時的我們也許真的會選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經歷,澆鑄而成的。數十年后的我呢,我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來,我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對,我不敢說。

這個世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說不清到底該怎么做,我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現實的強烈,盾,在這樣一個狀態下,我一面應付著現實中的瑣碎,而在內心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對世界友好,盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。

生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式,真實清醒并發自內心的去實現它的價值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別,也對身邊的人說聲再見。

以活著作文800字篇12

古人云,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”我覺得最好的“時光”是一片寂靜的林蔭道,一杯咖啡,一本書,聽著悅耳的鳥鳴,靜靜品讀一下午。于這紛擾喧鬧的世界尋一靜謐之地,進入"另一個世界”,還有什么比這更凈化心靈嗎?

書籍是人類進步的階梯。青年人可以在書中增漲知識,中年人可以在書中豐富閱歷,老年人可以在書中體味人生。作為學生的我們每天都和書本打交道,尤其是高中生,書本成了我們與世界溝通的橋梁,書中有“若夫聊發少年狂”的蘇軾;有“俯首甘為孺子子牛”的魯迅;有“金壁輝煌的巴黎圣母院:有氣恢宏的萬里長城。通過書本,我們上九天下五洋,通曉古今,遍覽中外。

閱讀可以提升人的氣質。一個人的氣質里藏著他談過的書,走過的路和他愛過的人,每讀過一本書,書中主人翁的精神就會在潛移默先中出現在讀者的身上。成為讀者的一部分靈魂。通過閱讀,我們可以體味人生百態。《白夜行》中的桐原亮司和唐澤雪穗,他們一直生活在黑暗中,看不到太陽。為了自己能夠生存,不得不做出一件又一件看似傷天害理的事,只為自己能夠生存下去。《追風等的人》中的阿米爾,年幼時做了不可挽回的錯事。后來直到中年才發現自己竟生活在謊言當中,各種機緣機巧合使他不得不重返故鄉,那有“再次成好人的路”。終其一生,只為贖罪。看似平淡的主人翁的生活,卻又是那么跌宕起伏。沒有誰的生活是一帆風順的,總是要經歷風風雨雨。

閱讀可以豐富人的涵養。像《詩經》,《楚辭》這類古代文學名著,可以在提高我們寫作水平的同時洗去心靈的浮塵,豐富我們的涵養。古人的智慧結晶可以給我們帶來許多新的啟迪,提升我們的修養。

浮世萬千,心靈的塵埃也會越積越厚惟有閱讀才可洗去心靈的深塵,凈化心靈,凈化自己。每一本書都會帶給我們以新的感受和感動。一花一世界,一樹一菩提。花花世界唯有靜守已心才能不亂方寸。

捧一本好書,品一杯香茗。凈化心靈,又凈化自己。如果有人問你為什么還要看紙質書,寫紙質信,你就回答他,你偏要在這浮燥的世界里深情地活著。

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