讀完一本書以后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的教師讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

教師讀后感1

有這樣一個故事： 上帝給我一個任務(wù)，叫我牽一只蝸牛去散步。 我不能走得太快，蝸牛已經(jīng)盡力爬，但每次總是挪那么一點點。 我催他，我唬他，我責(zé)備他，蝸牛用抱歉的眼光看著我，仿佛在說：“人家已經(jīng)盡了全力了!”

我拉他，我扯他，甚至踢他，蝸牛受了傷。他流著汗，喘著氣，繼續(xù)往前爬。

真奇怪。為什么上帝叫我牽一只蝸牛去散步?

“上帝啊!為什么?”

天上一片安靜。

好吧!松手吧!反正上帝不管了，我還管什么?

任蝸牛往前爬，我在后面生悶氣。

咦?我聞到了花香，原來路邊有一個花園。

我感到微風(fēng)吹來，原來夜里的風(fēng)這么溫柔。

慢著!我聽到了鳥叫，我聽到了蟲鳴，我看到滿天的星斗多亮麗!

咦?以前怎么沒有這些體會?

我忽然想起來，莫非是我弄錯了?

原來上帝是叫蝸牛牽著我去散步。

這個故事我讀了好多遍，每次讀我都有一種莫名的感動，同時又涌起淡淡的憂傷。

我不由想起我所從事的教育工作。我的工作不就像牽著蝸牛去散步嗎?那些孩子與蝸牛多么相似!而我不就是故事中的那個“我”嗎?我總是嫌孩子的學(xué)習(xí)速度太慢，成績提高不快，于是我就在后面不停地催促。我拉他，扯他，責(zé)備他，呵斥他，甚至踢他，也許他已經(jīng)竭盡全力，可我仍然嫌他慢。他們的學(xué)習(xí)就像蝸牛爬行，特別是那些成績較差的孩子學(xué)習(xí)跟蝸牛簡直就沒有兩樣，我費了九牛二虎之力，他還是只前進那么一點點，于是怒氣充滿我的心田。可我卻沒有想過，也許孩子已經(jīng)竭盡全力，但他還得忍受著我的責(zé)備甚至呵斥繼續(xù)往前趕。

有人說，這個世界上有兩種動物可以到達金字塔的頂端，一是老鷹，一是蝸牛。這是有著天壤之別的兩種動物：老鷹強悍，敏捷、銳利；蝸牛弱小、遲緩、笨拙。蝸牛背著沉重的殼一步一步往上爬的時候，我們心里那個急呀!該死的蝸牛你不能快點嗎?真急死人了!可是，我們沒有想過的是，他之所以叫蝸牛，就因為他沒有老鷹那樣飛得快，飛得高，否則他就該叫老鷹而不是蝸牛了。

同樣的道理，我們認(rèn)為孩子的學(xué)習(xí)速度慢，因為我們總是拿最快的速度甚至是成人的速度去衡量的。當(dāng)孩子流著汗甚至流著淚拼命往前趕的時候，我們時常看不到他的汗水，更看不到他眼眶里滿是委屈的淚水。因為我們的眼里看到的全是他們的學(xué)習(xí)成績。

兒童是“天外來客”(瑞典文學(xué)家阿托爾，隆德克維斯特語)。那么教師就是成人世界派往兒童世界迎接“天外來客”的使者。孩子的學(xué)習(xí)就像一次散步。不是他生活的唯一，更不是所有。教師作為孩子學(xué)習(xí)之旅的陪伴者、引領(lǐng)者、幫助者，不是要孩子們比誰走得快，因為散步的目的不是為了比速度，而是為了欣賞沿途的美麗風(fēng)光。如果散步充滿淚水和痛苦，那么這樣的散步還有什么意義?

為什么我們總是生氣?因為我們總盯著孩子的成績，所以我們看不到孩子燦爛的笑臉，聽不到孩子清脆的笑聲，更看不到孩子無瑕的童心。所以有人說，如果拋開成績，每一個孩子都是可愛的。

為什么我們不能換一種眼光看待孩子的學(xué)習(xí)，換一種心態(tài)面對孩子的成績呢?就當(dāng)孩子是蝸牛，我們當(dāng)教師的就是那個牽著他去散步的人。讓我們放慢腳步，聞一聞路邊的花香，聽一聽林間的鳥叫和蟲鳴，還有那溪水的歡唱。要知道有些風(fēng)景也許我們一生只能看到一次。童年屬于孩子只有一次，童年的快樂只屬于童年，錯過了就再也找不回來了。然而學(xué)習(xí)并不只屬于童年，很多東西童年沒有學(xué)會，以后還有很多學(xué)習(xí)的機會。多看看孩子燦爛的笑臉，多聽聽孩子無邪的笑聲，然后我們忽然發(fā)現(xiàn)：原來上帝是叫孩子牽著我們?nèi)ド⒉?

當(dāng)然，這一切的前提是，上帝是叫我們和孩子去散步而不是賽跑。

教師讀后感2

幼兒教育是幼兒園教育的第一塊基石，在今后的工作中，我將努力做好“三個轉(zhuǎn)變”：

一、教師要認(rèn)真?zhèn)湔n：

備好課，是教師的一項重要任務(wù)。備好課，能否上好課是一個重要的問題。備課的過程是幼兒教師的重要工作，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)、運用所學(xué)知識來獲取知識的過程，是幼兒教師在實踐中，在實踐中學(xué)習(xí)知識所必需經(jīng)歷的過程，幼兒教師應(yīng)是他們在實踐中獲取知識的重要途徑。在這個學(xué)期里，我利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)了《幼兒園教育指導(dǎo)思想》，使幼兒園教育教學(xué)理念深入人心。

二、教師要努力提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)：

1、認(rèn)真?zhèn)湔n，不懂的問題要及時請教別人。

2、在上課過程中努力做到認(rèn)真?zhèn)湔n，并且認(rèn)真上好每節(jié)課，做到有的放矢。

3、認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課，做到每節(jié)課都上得精彩。

4、在教學(xué)中注意調(diào)動學(xué)生的積極性，讓師生之間相互學(xué)習(xí)，相互探究，取長補短。

5、在教學(xué)后進生轉(zhuǎn)化過程中，我認(rèn)為要做到：有計劃地備好每一堂課，有組織、有步驟地做好每一件事。因為在備課過程中，我們要根據(jù)每一個環(huán)節(jié)的特點，對出現(xiàn)的問題做到有針對性，不能急于尋找一些有利因素來進行教育，我們可以根據(jù)教學(xué)的特點，設(shè)計出適合學(xué)生的教學(xué)方法。

三、教師要努力做好工作：

6、上好每一節(jié)課，認(rèn)真?zhèn)浣滩模瑐浜妹恳还?jié)問題，并認(rèn)真鉆研教材、認(rèn)真?zhèn)湔n，力爭把握好教材。在教學(xué)過程中認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，做到教學(xué)相長，備出更精彩的課。

7、在備課過程中，認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課，做到課前認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一堂課。

教師讀后感3

在這個假期里，我讀了一本書，書名叫做《愛的教育》。這本書是一位意大利小說家亞米契斯所寫的。

這篇文章主要講了：一個叫恩里科的男生，在一年里和他的家人、同學(xué)、老師的童年生活，在一年中他發(fā)生了許多開心或悲傷的事情。還有家人寫給恩里科的一些對恩里科建議和鼓勵的信，讓恩里科因為這些事情有了進步。

這篇文章主要描寫了恩里科的童年做過的很多幫助別人的事情，教會我們?nèi)绾巫鋈恕＿@篇文章讓我明白了外國的禮儀，看到了外國人在文明方面做的比較好的一面。反思我們中國，有很多中國人很不禮貌，也有很多不文明的現(xiàn)象發(fā)生。比如在新加坡，有人在告示牌上用中文寫不要吸煙，不要隨地吐痰等告示。新加坡是說英語，為什么用中文寫這些告示，因為一般是中國游客吸煙，隨地吐痰。想到這些，我都感到羞愧，也覺的是對中國的極大侮辱。

為了讓別人尊重中國，我們應(yīng)該講文明，懂禮貌，做一個對國家有用的人，從身邊的小事做起，從我們自己做起，讓中國成為文明之國。

教師讀后感4

縷縷書香，浸潤心靈；讀書之味，愈久愈深。在書的世界里，領(lǐng)略廣闊的天地，欣賞壯麗的山河，回味古老的悠長，眺望未來的瑰麗！不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生友誼；潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河……

今天你讀書了嗎？

今天你運動了嗎？

今天你進步了嗎？

讓我們相約一起成長。

《致青年教師》是一本深刻而富有啟發(fā)性的書籍，它不僅是對青年教師成長之路的指引，也是對所有教育工作者心靈的一次洗禮。在閱讀這本書的過程中，我仿佛與作者進行了一場跨越時空的對話，每一章節(jié)都如同一盞明燈，照亮了我作為教育者的前行之路。以下是我對這本書的一些感悟和思考。

一、教育的初心與使命

書中反復(fù)強調(diào)教育的初心——培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而非僅僅傳授知識。這讓我深刻意識到，作為教師，我們的責(zé)任遠不止于教室內(nèi)的講授，更在于激發(fā)學(xué)生的潛能，引導(dǎo)他們形成正確的人生觀、價值觀，以及培養(yǎng)他們解決問題的能力。教育的最終目的是讓學(xué)生成為社會的有用之才，能夠獨立思考、勇于創(chuàng)新，而這需要我們每一位教師用心去呵護每一個學(xué)生的成長，不忘初心，牢記使命。

二、教師的角色與自我成長

作者通過多個生動實例，展示了教師在學(xué)生生命中的影響力。教師不僅是知識的傳遞者，更是學(xué)生心靈的導(dǎo)師、情感的依托。這讓我反思，作為教師，我們是否真正做到了以身作則，用自己的言行影響學(xué)生？同時，書中也提到了教師自我成長的重要性。在快速變化的時代，只有不斷學(xué)習(xí)，保持好奇心和求知欲，才能更好地適應(yīng)教育發(fā)展的需要，成為學(xué)生心中的榜樣。

三、師生關(guān)系與溝通藝術(shù)

建立良好的師生關(guān)系是教育成功的關(guān)鍵。書中提到，教師應(yīng)學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音，理解他們的需求，用平等和尊重的態(tài)度與學(xué)生交流。這讓我認(rèn)識到，有效的溝通不僅僅是信息傳遞，更是情感聯(lián)結(jié)的過程。通過真誠的對話，我們可以更好地理解學(xué)生的內(nèi)心世界，幫助他們克服困難，促進他們的健康成長。此外，書中還強調(diào)了鼓勵與表揚的力量，這讓我意識到正面激勵對于激發(fā)學(xué)生積極性和自信心的重要性。

總之《致青年教師》不僅是對青年教師的一份禮物，更是對所有教育工作者的一次深刻啟示。它讓我更加堅定了教育的信念，明確了作為教師的責(zé)任與使命。在未來的教育旅程中，我將帶著這份感悟，繼續(xù)前行，用心去愛每一個孩子，用智慧點亮他們的未來。

教師讀后感5

說實在的，雖然讀的是師范專業(yè)，可是對于為什么做老師還沒有過深刻的思考。現(xiàn)在成為一名教師和當(dāng)初選擇師范專業(yè)不無關(guān)聯(lián)。可是，我只記得當(dāng)時一起念師范的同班同學(xué)都很排斥當(dāng)老師，不想和“師范”這兩個字掛鉤。但是后來我發(fā)現(xiàn)大家都熱愛當(dāng)老師了，也愛上了老師的事業(yè)。

我發(fā)現(xiàn)自己不排斥教師這個職業(yè)，并且喜歡這個職業(yè)的時候是大三時的見習(xí)特別是大四的實習(xí)生活。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生都很可愛，他們毫無保留地表現(xiàn)自己內(nèi)心和想法，就像清澈的溪水毫無保留地呈現(xiàn)溪水中的頑石，水草，魚蝦等。而且這些可愛地如天使般的孩子圍著我叫老師，和我說這說那，他們這份信任讓讓我倍感愉悅。現(xiàn)在在實驗中學(xué)，接觸的將是一些思想上行為上都較成熟的學(xué)生，但是我仍然相信我和他們可以有某種情感聯(lián)系，讓他們信任自己喜歡自己。這和《我們?yōu)槭裁醋鼋處煛分械谌锩娴慕逃业木裰貌糠质怯泄餐幍摹Ｋf教師要脫去‘厲害教師’的偽裝外表，與學(xué)生成為伙伴。教師在學(xué)生的眼中總是一個嚴(yán)肅的，不可親近的角色，認(rèn)為老師就是老師，學(xué)生就是學(xué)生。這無疑拉開了教師與學(xué)生之間的距離。這樣的距離不僅不利于教學(xué)，也讓教育缺少了一絲人情味。“愛是一切的中心”。教育需要愛，有了愛才能更好地呼喚起學(xué)生的熱情。所以我所選擇的座右銘—教育從心開始，包含了愛，意味著教育要傾聽學(xué)生的心聲，滋潤他們的內(nèi)心，才能徹底地激發(fā)學(xué)習(xí)激情。

教師背負(fù)的責(zé)任重大，大到關(guān)系到學(xué)生的未來與命運。這是個重?fù)?dān)。回想過去，學(xué)生時代的自己，對教師的話惟命是從，現(xiàn)在的孩子也是。而這種現(xiàn)象也更加地體現(xiàn)了教師的責(zé)任的至關(guān)重要。教師必須不斷地充實自己，給自己充電以滿足學(xué)生的各種需要。想到這點，我不免會有些心虛。因為浩瀚的知識海洋我才游過了幾英里，就是在英語這個海峽領(lǐng)域，我也仍然需要不斷地汲取其中的精華，而且到目前為止自己所獲得的都遠遠不夠。

我為什么做教師？我想，做過學(xué)生的我們都經(jīng)歷過或者不被重視，或者遭受惡語批評，或者不被信任這樣那樣的遭遇。現(xiàn)在不愛表現(xiàn)了也許就是某位老師的諷刺，學(xué)習(xí)不主動了也許就是因為老師的忽視；性格開朗了也許是因為老師的理解，熱愛各種活動了也許就是因為老師的鼓勵。我不希望有更多的孩子被老師的諷刺，忽略而慢慢落后，我更希望能拯救躲在孤僻角落的孩子。因為經(jīng)歷過那樣的冷遇和熱情，所以我能了解學(xué)生的心情。我完全不能說我已經(jīng)真正了解他們，因為自己所經(jīng)歷的只是一小部分，還有一大部分需要我去學(xué)習(xí)，然后幫助學(xué)生。

為什么做教師，我們可以有各種各樣的理由，這些理由可以是偉大的，為了國家的未來和利益，也可以是微小的，僅僅是偶然。但是發(fā)自內(nèi)心地想要做教師，我想就能當(dāng)好一名人民教師。

教師讀后感6

季羨林先生是我國當(dāng)代學(xué)界泰斗，對印度古代語言學(xué)、原始佛教語言、吐火羅語語義，梵文文學(xué)等研究做出過重要貢獻。他精通英語、德語、梵語、法語、吠陀語、巴利語、吐火羅語等多種外語，在中國傳統(tǒng)文化、語言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面卓有建樹。他的思想像一本厚厚的百科全書，讀之使人明智，而他的品格卻像一幕見底的清水，大德大智隱于無形。

在《季羨林談人生》一書，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小內(nèi)容中，語言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。

比如，在《傻瓜》一文中，他寫道：天下有沒有傻瓜？有的，但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人，而是認(rèn)為別人是傻瓜的人，這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說明了“要想人不知，除非己莫為”的道理。他認(rèn)為：不自作聰明，不把別人當(dāng)傻瓜，從而自己也就不是傻瓜。哪一個時代、哪一個社會，只要能做到這一步，全社會就都是聰明人，沒有傻瓜，全社會也就會安定團結(jié)。

他在《論壓力》一文中寫道：什么是“壓力”？壓力是精神與身體對內(nèi)在與外在事件的生理與心理反應(yīng)。他認(rèn)為大至全社會，小至每一個人都會有壓力。他認(rèn)為壓力是好事。從大處來看，全球環(huán)境污染、生態(tài)平衡破壞、臭氧層出洞、新疾病叢生等等，人們感覺到了，這當(dāng)然就是壓力，然而壓出來卻是增強憂患意識，增強防范措施，這難道不是天大的好事嗎？對一般人來說，法律和其他一切合理的規(guī)章制度，都是壓力。如果沒有壓力，社會將會陷入混亂，人類將無法生存。壓力如何排除呢？壓力粗略可分為倆類：一被動，一主動。天災(zāi)人禍，意外事件，屬于被動，這種壓力，無法預(yù)測，只能泰然處之，切不可杞人憂天。主動的來源于自身，自己能有所作為。只要能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的壓力。

他的老年十忌是：一忌說話太多；二忌倚老賣老；三忌思想僵化；四忌不服老；五忌無所事事；六忌提當(dāng)年勇；七忌自我封閉；八忌嘆老嗟貧；九忌老想到死；十忌憤世嫉俗。我認(rèn)為，老年人如果能做到這十忌，晚年會過得快樂、充實，會為長壽增加砝碼。

總之，季老的思想值得我們?nèi)ニ伎寂c借鑒。例如：

“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，就是一個及格的人。”

“每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。不完滿才是人生。”

“走運時，要想到倒霉，不要得意過了頭；倒霉時，要想到走運，不要垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此也長壽之道。”

“自己生存，也讓別的人或動植物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。”

“一個人活在世界上，必須處理好三個關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個關(guān)系，如果能處理好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。”

教師讀后感7

李鎮(zhèn)西老師在我的教育情懷一文談到了職業(yè)幸福：“以什么心態(tài)對待自己的職業(yè)，將決定的你的幸福感，當(dāng)你對職業(yè)不滿的時候，要么改變職業(yè)，要么改變自己職業(yè)心態(tài)！如果我們把職業(yè)、事業(yè)和生活乃至人生都融為一體，不會覺得自己有什么累不累的。”在現(xiàn)實中，又有很多的教師確實在享受著教書育人的幸福。他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福。怎樣在平凡的工作中汲取幸福和快樂的元素，我覺得可以從以下幾個方面進行：

一、享受付出

平日里我們陀螺似的度日：找個別學(xué)生談話，備課、上課批改作業(yè)，參加教研活動，開會，和家長見面，期末質(zhì)量調(diào)研。全身每一個細胞都緊張，飯吃不香，覺睡不著，心理疲勞，幸福指數(shù)降到了最低點。而事物是辨證的統(tǒng)一，仔細想想，身為教師在辛苦之余還是有很多的甜蜜。

幸福來自教師的付出。當(dāng)一個基礎(chǔ)差的學(xué)生在你的耐心教育和鼓勵下取得很大的進步時，那時候，你心底的喜悅會油然而生，洋溢全身，那是一種外人所體會不到的幸福。正如陶行知所說；“看學(xué)生天天成長，從沒有知識變成有知識，如同一顆種子由萌芽而生枝葉，看它開花、看它成熟，這里有極大的快樂！”教師的職業(yè)幸福感最重要的源泉是學(xué)生的成功和他們真誠的回報。要做一個快樂的教師，不僅要將教學(xué)當(dāng)作職業(yè)，當(dāng)作事業(yè)，更要當(dāng)作一種樂趣，才可以從根本上激勵自己，感染學(xué)生，去熱愛工作。正如李鎮(zhèn)西老師所說的，一個把教育當(dāng)事業(yè)的老師才能獲得更多的幸福感。由于忙于學(xué)校的教導(dǎo)處的事務(wù)，往年都是教一個班的數(shù)學(xué)，今年我自己要求教兩個班，許多朋友問我為什么想不開，把自己弄得那么辛苦，我覺得并不辛苦，在課堂上給學(xué)生上課，學(xué)生喜歡上我的的課，我覺得非常有成就感和幸福感。我們辛勤的付出，換回來的是學(xué)生對你的愛，我的第一屆畢業(yè)生經(jīng)常會打電話給我，每到節(jié)日的時候發(fā)信息給我，每年的暑假和寒假一群孩子相約來我家聚聚，就在前一個星期，剛剛升入初中的孩子們期中考結(jié)束，就陸陸續(xù)續(xù)來到學(xué)校來看你，鄭元茹發(fā)信息告訴我這次期中考試全段第一，那是一件多么幸福的事。

二、享受閱讀和反思

把教學(xué)工作看作一種簡單的重復(fù)，那必然會厭倦。“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”求知就在我們生活中。陶繼新的《做一個幸福的教師》一文中提到：做一個幸福的教師就必須每天都閱讀和思考。閱讀，讓我們歸于平靜，與偉人、名人對話；思考，讓我們穿過歲月的迷霧，錘煉教育的智慧。蘇霍姆林斯基把閱讀看作是人生是否能夠獲得幸福的必要元素，在他看來，閱讀是人生的必要，一個人能否幸福，乃至于能否像一個人那樣的生活，都決定于他是否能夠閱讀。李鎮(zhèn)西老師在作為校長繼續(xù)當(dāng)著班主任的時候，堅持每天在寫班主任日記，有人問他這么忙，靠什么毅力堅持下來，李老師回答這不需要毅力，因為這是我本身的需要，這種需要變成習(xí)慣，就像每天再忙也要刷牙洗臉一樣，因為用文字記錄自己和學(xué)生每一天的成長，實在是一件非常有意思的事，也就是我用這種方式作為表達著我的教育情懷。說實在的，我覺得自己自己這一點做得還很不夠，應(yīng)該像李老師一樣堅持記錄反思，會享受到更多的教育的幸福。

三、享受生活

幸福不僅僅來自工作，更來自休閑的生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺少的元素。現(xiàn)代教育受到了社會的空前重視，在每個家庭中，孩子的教育都被放在了壓倒一切的頭等位置，由此對教師提出了越來越高的要求。這種要求化成了巨大的教學(xué)壓力，評職稱壓力，繼續(xù)教育壓力，幻化出無數(shù)繁重而瑣細的工作。你不做也得做，做也做不完。那么此時，如何把偷去的幸福找回來呢？不管是暑假，還是寒假，甚至是周末，我們可以享受休閑，比如買些喜歡的書，和家人、朋友一起聚會，旅游，學(xué)會在忙碌的工作中分出相當(dāng)?shù)臅r間來享受生活的樂趣。這些活動都有益教師的身心健康，能提升我們的幸福指數(shù)。

李老師談到對待教育的第四種情懷是“宗教”。“所謂把教育當(dāng)宗教，就是為教育的，一切付出，既不是來自上級的要求，也不是迫于生活的壓力，而是來自自己內(nèi)心的召喚。該做什么，不該做什么，不是看領(lǐng)導(dǎo)的指示或輿論導(dǎo)向，而是基于自己的良知。上了一堂精彩的課不會因為領(lǐng)導(dǎo)沒有看到而感覺白上了，而會有一種發(fā)自內(nèi)心的成功感；出現(xiàn)一次教育失誤，首先不是想到別人會怎樣看，而是內(nèi)心的不安和譴責(zé)。因為這一切都是自己的精神需求。把教育當(dāng)宗教，必然視學(xué)生為上帝。”我想我對教育的態(tài)度，遠遠沒有達到宗教的境界，但是我要像李老師一樣把教育當(dāng)做我熱愛的事業(yè)并盡量使自己逐步具備一種宗教情懷，享受幸福的教育人生，做一個幸福的教師。

教師讀后感8

古語有云，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。讀一本好書，就像品味一杯淡淡的清茶；就像沐浴一場和煦的陽光；就像與最偉大的人進行一場智慧的對話！而《致教師》就是這樣一本充滿魅力的好書，通過對她的閱讀，我的心靈進行了一次深刻的洗禮。

這本書一共有四輯，作者朱永新先生以書信問答的方式分別從“成為教師的理由？”“怎樣具備好老師的慧眼？”“如何書寫教師的生命傳奇？”和“怎樣過一種幸福而完整的教育生活？”四大方面為教師最關(guān)心的問題解疑答惑。每個人的一生都是一個故事，生命中的每一刻都是現(xiàn)場直播。而作為一名教師，我們和學(xué)生的故事互相編織，我們的直播中有他們的身影，我們的最美時光中離不開我們的學(xué)生。

拜讀了《每天都是最美時光一一如如何做晨誦、午讀、暮省》一章，更多地感受到我們的最美時光中少不了書香縈繞。

朱永新教授提出，“晨誦、午讀、暮省”是新教育實驗倡導(dǎo)的過一種幸福完整的教育生活的完整體現(xiàn)。朱教授希望孩子們在每天的晨誦中與經(jīng)典詩歌共舞，心靈得到喚醒，以飽滿的的精神，開啟一天的學(xué)習(xí)；午讀就是閱讀屬于最適合學(xué)生當(dāng)下的最好書籍；暮省就是讓學(xué)生反思自己的學(xué)習(xí)和生活，養(yǎng)成反思的習(xí)慣。

記得上高中時和同桌一起讀《平凡的世界》，大家會反復(fù)讀，像追劇一樣上課偷讀，晚上徹夜不眠地熬夜讀，各自還會寫下感悟，交流讀書心得。雖然感覺那時候有點浪費時間，覺得不務(wù)正業(yè)，但通過書中的描述，不但讓我對當(dāng)時那個年代的西北農(nóng)村艱苦的生活有了更深刻的了解而且書中三兄妹為了過上好日子而不斷努力奮進最終改變命運的故事深深激勵著我。對于同樣出身農(nóng)村的我來說，堅定了我當(dāng)時要通過上大學(xué)改變自己命運和生活的信念和決心，激勵著我為了考大學(xué)這一目標(biāo)努力學(xué)習(xí)！時至今日也非常懷念，覺得那是最美的時光，最幸福的時刻。

如今再看我們的學(xué)生，再也沒有了我們兒時得一本書的歡喜，電視、網(wǎng)絡(luò)、應(yīng)試等童年的殺手，肆意吞噬孩子們的閑暇、良知和身心健康，閱讀的世界蒙上了灰色陰影。作為教師的我，很希望閱讀能如一條潺潺的溪流，流進孩子們那金色的童心天地，讓他們從容地應(yīng)對一切生活的誘惑與壓力。

于是，現(xiàn)在，我結(jié)合自身經(jīng)歷和班級實際，按照書中所講，在我們班里，安排晨誦、午讀、和暮省。晨誦我讓學(xué)生背誦經(jīng)典誦讀，午讀讓孩子們自由選擇自己喜歡的有正能量的圖書或作文來讀；暮省讓孩子們寫日記或?qū)懽x書感悟；雖然效果還不太明顯，但我相信好的開始是成功的一半，堅持就有收獲！

書香浸潤心靈，閱讀伴我成長！讀書是一場漫長的旅行，在接下來的時光中，我將繼續(xù)以此次閱讀為契機，欣賞閱讀帶給我的美好風(fēng)景，享受閱讀帶給我的驚喜和快樂；體味書里的精彩與睿智，收獲成長，做一名幸福的教師！

教師讀后感9

假期我讀了《今天怎樣做教師》這本書。讀完這本書，我覺得在自己專業(yè)成長的道路上又邁進了一步。每一個案例，我都認(rèn)真去讀，甚至有的案例在自己的教學(xué)過程中也曾親身體驗到，當(dāng)看到專家們的點評，我時而慚愧，時而自豪。慚愧的是沒有按照專家學(xué)者那樣去思考問題，去解決問題，而是由著自己的性子去看問題，可以說沒有科學(xué)頭腦。自豪的是，偶爾也會和專家的思想火花碰撞，感覺自己在成長著。

書中有一個案例《善待“老鼠屎”》這個案例主要講的是對待差生的一個問題。每個老師都有自己的觀點和看法。有的老師因為考核，平均分、及格率……直接掛鉤，因此對班里的差生開始埋怨，把“老鼠屎”當(dāng)成自己的出氣桶。對他們冷嘲熱諷，或嚴(yán)盯死防，或冷落懲罰，或驅(qū)逐出“班”。總之，大家都不能容忍“老鼠屎”的存在，有的老師覺得老鼠屎會攪混“班級”這鍋粥。歧視他們，學(xué)生們也和老師一樣開始排斥這些“老鼠屎”。看了這個案例，我一下想到我班里的張，每次考試，不管是語文，還是數(shù)學(xué)，他都給班級拉后腿。為此，我也頭疼的不得了，想了一切辦法和家長溝通，爭取把成績提高上去。可是每次都讓我失望。雖然我失望，但我沒有失去信心，對他仍然有期待。因為他學(xué)習(xí)不好，班級的學(xué)生總是欺負(fù)他，有一次，班里的顧罵他傻，他也不敢告訴我，后來我想了想，他不告訴我的原因一是害怕顧再找他麻煩，二是他已經(jīng)失去了自信，覺得自己學(xué)習(xí)本來就不好，學(xué)生總欺負(fù)他，老師也不會向著自己。通過調(diào)查我知道學(xué)生欺負(fù)張之后，我在班里教育了他們，給同學(xué)們上了一節(jié)怎樣做人的課。我們每個人都是平等的，誰也沒有權(quán)利去欺負(fù)別人，例如張，他雖然學(xué)習(xí)不好，但是他身上有很多優(yōu)點，說到這，同學(xué)們都紛紛發(fā)言，“老師他干值日很認(rèn)真;老師他很有禮貌;老師他愛幫助同學(xué)，有一次，咱班同學(xué)文具盒掉在了地上，他主動幫助撿起來……”是啊，這些都是他的優(yōu)點，我們看在眼里，可是為什么有的人偏偏扯住人家小辮子不放，學(xué)習(xí)總是倒數(shù)第一，總給班級拉分。這些話語去侮辱他呢?難道你們沒想過這樣會傷害他的自尊心嗎?我們每個人都有自尊心，每個人都有自己的弱點，為什么要拿別人的弱點來當(dāng)笑料?設(shè)身處地的為別人著想，將心比心，同學(xué)們，我們學(xué)過這篇課文，難道文章的內(nèi)涵我們不記得了嗎?希望你們大家好好反省自己，怎樣對待別人，尊重別人。我和同學(xué)的談話足足一節(jié)課，雖然這節(jié)課沒有講課，但是我覺得自己講了，而且是很精彩的一節(jié)人生課。我想每個同學(xué)都能去反思，而張對我更是感激不盡，他總是來親近我，和我說說話，因為在他的眼里我是一名正義的老師，我對每一個學(xué)生都很公平。在我這里，他能得到快樂，不壓抑。雖然每次考試他都給我班里拉分，我也很生氣，但是我從來沒侮辱過他，我總是在為他加油、吶喊。他也總是和我保證“老師我一定好好學(xué)，不讓你失望!”這點保證就夠了，這是孩子的真心話，他也努力去做了，所以我對他沒有任何埋怨，我也相信他一定能把成績提高上來，因為有我和同學(xué)們對他的幫助，鼓勵，事實證明我的做法是對的，他的成績也是在不斷的提高，他臉上露出了自信的笑容，我們也為他高興。真的希望我們當(dāng)老師的善待“老鼠屎”、珍惜“老鼠屎”、改造“老鼠屎”，這是我們老師的一種責(zé)任，是一種胸懷，更是一種美德。讓我們給學(xué)生多點人文關(guān)懷，教育不是萬能的，但我們都該努力地使自己有所作為!

雖然這本書讀完了，但是我覺得我還沒有讀完，里面鮮明的案例，還有那些深刻的道理，不得不讓我一輩子去讀，去體會，也讓我不得不一次次的問自己，怎樣做一名合格的教師。

教師讀后感10

在教育上，不尊重崇高，下一代就會變得淫穢；不維護正義，下一代就會喪失羞恥感；不重視誠信，下一代就會以背信棄義為榮；不尊重文明，下一代就會變得粗暴。教育就是為明天的社會培養(yǎng)合格的人才，是為來的社會超越今天的文明。

感覺：孩子們不再像以前那樣敬畏了。從理論上講，我們的老師一定要有大海般寬廣的胸懷，包容學(xué)生的一切。

我就被特別調(diào)皮上課狀況不斷從不自覺寫作業(yè)的男孩子罵過，那幾天我死盯他寫作業(yè)他感到受不了，寫張紙條說俞老師是xx。我看到了認(rèn)出字跡，沒動聲色。因為我想起了那個故事——有人給你的禮物，你不接受，反正還是由送禮人自己承擔(dān)的。

這只是孩子一時對老師的憤怒，但可以原諒。但是如果我對于有的孩子放任自流，毫無自尊也更不懂得尊重老師、尊重同學(xué)，天天拿課堂當(dāng)兒戲，屢教不改的孩子來說，我非常贊同吳非老師的話，直接鮮明地跟他表達自己的憤怒。畢竟，當(dāng)你對他沒有任何尊重和愛的感覺時，你至少可以讓他知道，有一位老師對他的行為表示了明顯得不滿，并否認(rèn)了這種行為的合理性和可接受性。

這和肯定、鼓勵一樣，本身就是一種教育。

教師讀后感11

利用假期時間，我拜讀了吳非老師的《致青年教師》。書中平實淡雅的文字，真實形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認(rèn)識。

《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長談，感受到了教育的另一個境界。

懷揣夢想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在這些年的實際教學(xué)中，我認(rèn)識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實踐家。教育是一項美好的事業(yè)。她呼喚著人的理性追求和美麗人格的確立。

簡單的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像在孩子的心里播下一粒種子。如果你全身心地投入修行，你就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。

高貴與卑微之間的距離可能只是一步，那就是我們能否在任何情況下保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護教師集體，促進集體，實現(xiàn)集體凝聚力的力量。

每時每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，來自我，來自言行。“教育無小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深明白，我需要培養(yǎng)的比專業(yè)知識更重要。

之于“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實踐;“教師”說明要傳道授業(yè)解惑，更說明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名年輕的教師，他不僅要對學(xué)生的教育負(fù)責(zé)，還要對自己的專業(yè)發(fā)展負(fù)責(zé)。而且每時每刻都要意識到這一點:

鍛煉自己的教育教學(xué)事業(yè)，不僅是為了學(xué)生的成長，更是完成別人的任務(wù)。它也是我們自身生命價值的展示。學(xué)校為青年教師、技能型教師、團結(jié)友好的團隊提供了良好的平臺。這是一件多么幸福的事情!

吳非先生的話讓我用平實的語氣感受到了教育的美好和希望。照亮我的路，不斷給我新的勇氣，讓我快樂地面對教育。我要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!但愿我會做好!

教師讀后感12

暑假里閱讀了《教師的20項修煉》，我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了，看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨特性和內(nèi)在要求。因此，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就就應(yīng)想大問題，做小事情，就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，進行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從細節(jié)入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項修煉》從細節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個方面，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。

本書涉及的20項修煉，其中讓我感觸頗深的三項分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃，以下就這三項談自己的一點體會。

《教師的20項修煉》中的第6項修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學(xué)生的善良，是以愛心為基礎(chǔ)的，只有愛生如子，才可能有教師對待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過這樣一個調(diào)查：學(xué)生喜歡什么樣的老師調(diào)查的結(jié)果是：“有愛心，愿意跟學(xué)生交朋友的老師”，“對學(xué)生寬容，有耐心的老師”，“知識淵博，教課教得好的老師”，“風(fēng)趣幽默，有突出人格魅力的老師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛，表現(xiàn)為教師愛護學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。愛學(xué)生，是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。可謂是教師無私奉獻愛心的典范。在實際教學(xué)中，我們也體會到，只有愛，才能贏得愛，你愛學(xué)生，學(xué)生才會愛你。教師的愛是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光，完美的人生是被愛所喚起的。“問題學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的，“問題學(xué)生”不都是有學(xué)生自己造成的，教師在的演變過程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛心呼喚愛心，用真誠撞擊真誠，用高尚塑造高尚。全面了解每一個學(xué)生，走進他們的內(nèi)心世界，公正地對待所有的學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，

激發(fā)他們的求知欲，做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友，教學(xué)相長，共同進步。只要能夠堅持用德行去教書育人，同時掌握必須的工作技巧，做一名學(xué)生喜歡的老師并不是一件難事。

教師的修煉，其實是教師的一種內(nèi)在精神活動，是教師實現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。只有那些具有強烈的自我發(fā)展愿景、不安于現(xiàn)狀、富有終身學(xué)習(xí)的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師，才能真正透過修煉，感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與快樂。要成為一名教育家型的教師，每個教師都就應(yīng)想大問題，做小事情，都就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個人風(fēng)格，作自我反思、自我總結(jié)、自我革新，從細節(jié)入手，逐步提升自我。

教師啊，無論你是否偉岸英俊，是否靚麗動人，只要你注重修煉自己的氣質(zhì)，你的形象就會價值連城，只要你注重修煉自己的專業(yè)品質(zhì)，你就會對學(xué)生具有百般的感動力，感化力，感召力。

教師讀后感13

最近讀了《小學(xué)語文教師》中王曉春的《“精致語文”的思考與探索》讓我受益匪淺。何為精致語文？怎樣做到“精當(dāng)”，“精粹”？“優(yōu)化作業(yè)”是精致語文中一個重要環(huán)節(jié)。“怎樣優(yōu)化作業(yè)設(shè)計，真正做到減負(fù)增效”這是我們教師所期盼的境界，但在實踐中又往往難以把握分寸，我覺得可以從如下幾大方面努力:

首先，是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。人的各種活動,都是由一定的活動動機引起的,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動也不例外。培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,首先就是通過學(xué)習(xí)目的教育,啟發(fā)學(xué)生的求知需要。如果學(xué)生明確了學(xué)習(xí)目的,知道現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識是今后人生道路上的基石,是祖國建設(shè)和發(fā)展的需要,他們就會盡心盡力地去學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)的主動性和自覺性。

其次，要讓學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度能夠促進與自己的“選擇傾向”或“評價觀點”相一致的材料的學(xué)習(xí),也能抑制與自己的“選擇傾向”或“評價觀點”不一致的材料的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生態(tài)度結(jié)構(gòu)中情感成分對學(xué)習(xí)材料持贊同觀點時,會激起他們要學(xué)習(xí)的高度動機;否則,就會抑制他們的需要。心理學(xué)研究表明,在學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動力,沒有明確學(xué)習(xí)目的情況下,可以將他們(特別是“后進生”)對其他活動的興趣遷移到學(xué)習(xí)上,從使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。

再次，是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的重要心理成份,它是推動學(xué)生探求知識并帶有情緒體驗色彩的意向。要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,首先,教師在課堂教學(xué)中必須究教學(xué)藝術(shù)。倘若教師在教學(xué)過程中既平易近人,風(fēng)趣幽默,又聯(lián)系實際,深人淺出,將知識講活講透,使學(xué)習(xí)者感到知識易學(xué)且堅信自己一定能學(xué)好,學(xué)生就會減輕心理壓力,就會愿學(xué)、樂學(xué)進而達到會學(xué)、學(xué)會的良性循環(huán),取得事半功倍的效果。相反,倘若只有老師在傳授,只有從根本上減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),確保學(xué)生的心理健康,才是真正意義上的減輕負(fù)擔(dān),才能真正地使學(xué)生變“厭學(xué)”為“想學(xué)”,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,變“苦”學(xué)為“樂學(xué)”。這樣學(xué)生的潛能才能得到充分發(fā)揮,提高教學(xué)質(zhì)量也才能成為現(xiàn)實。

課堂是減負(fù)提效的主陣地，作業(yè)的設(shè)計與布置是減負(fù)提效的主要戰(zhàn)術(shù)。在這里，我就作業(yè)的設(shè)計與布置談?wù)勅绾巫龅綔p負(fù)提效。

一、提高課堂效率，減少課外機械性的作業(yè)。

前些年《小學(xué)語文教師》刊登了一篇文章《一遍也不用抄》。講的是幾年前靳家彥在教生字時說“這個字現(xiàn)在就能記住，回家一遍都不用抄”。一篇課文教完，抄寫生詞、詞語似乎成了我們語文老師的慣性。與我們教材配套的《生詞抄寫本》就安排抄寫生詞7遍、詞語2 遍。除了完成《生詞抄寫本》以外，我們?yōu)榱遂柟套衷~，往往還要劃一些課文中的重點詞語，再讓學(xué)生抄上兩三遍，似乎才放心。靳老師一反常規(guī)，提出如果現(xiàn)在記住了，回家就不用抄了，學(xué)生多高興啊。大家都說小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)重，要減負(fù)。可究竟該怎么減？減了作業(yè)會不會影響成績？“要馬兒不吃草，又 要馬兒快點跑”，做得到嗎？靳老師給我們做了一個的示范。原來只要課堂里掌握好了，學(xué)得牢固了，就不需要課外多花時間。這些機械性抄寫的東西，很多孩子們在課堂上都已經(jīng)掌握了，我們再讓他們抄寫了，就是增加負(fù)擔(dān)。或許對部分學(xué)差生來說，有必要來通過抄寫加深記憶。但是，我們在布置抄寫作業(yè)時，往往是“一刀切”，全班學(xué)生抄寫同樣的遍數(shù)，這對好學(xué)生來說是一種無效勞動，是一種負(fù)擔(dān)。所以，我想我們能否在學(xué)習(xí)生詞詞語后當(dāng)堂就聽寫，再根據(jù)錯誤的情況決定每人抄寫的內(nèi)容和數(shù)量。然后根據(jù)心理學(xué)的“遺忘曲線”，隔一定時間通過聽寫或者其他小測試的方式溫故知新。

二、精選習(xí)題，避免重復(fù)作業(yè)。

每個學(xué)生的手頭都有一至二本與教材配套的作業(yè)本，例如《同步練習(xí)》《課堂作業(yè)本》。這些補充習(xí)題基本體現(xiàn)了課堂的主要內(nèi)容，突出了訓(xùn)練的重點，也往往是目標(biāo)中規(guī)定要學(xué)生掌握的內(nèi)容。這些習(xí)題給學(xué)生創(chuàng)造語言實踐和訓(xùn)練的機會，同時為老師省去了設(shè)計練習(xí)的麻煩，可謂是一舉兩得。但是打開這兩本練習(xí)本，我們不難發(fā)現(xiàn)，中間有很多重復(fù)的內(nèi)容。以人教課標(biāo)版五年級語文上冊為例，《走遍天下書為旅》這篇課文的《同步練習(xí)》中的第四題和《課堂作業(yè)本》中的第三題是重復(fù)的；《梅花魂》的《同步練習(xí)》中的第五題與《課堂作業(yè)本》的第二題是重復(fù)；《圓明園的毀滅》的《同步練習(xí)》中的第一題和《課堂作業(yè)本》上的第一題也是重復(fù)。這樣的例子不勝枚舉。《課堂作業(yè)本》上已經(jīng)做過，已經(jīng)掌握了的內(nèi)容，又要在另一本練習(xí)本上重做一遍，這無疑浪費了學(xué)生的時間，增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。所以，我覺得我們在使用輔助教材時，要學(xué)會大膽的刪減作業(yè)，在布置作業(yè)前，我們老師要先看一看，做好能先做一做，把重復(fù)的作業(yè)刪掉，從而減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

三、尊重學(xué)生個體差異，分層次設(shè)計作業(yè)。

世界上沒有兩片完全一樣的樹葉，正是如此，世界才精彩紛呈。每一個孩子都是一個特殊的個體，在他們身上既有共性又有極大的差異性。語文作業(yè)設(shè)計要充分考慮到這種差異性，設(shè)計適合不同發(fā)展水平的學(xué)生的作業(yè)。例如，教《桂林山水》之后，有位老師這樣設(shè)計作業(yè)，由學(xué)生選擇：1.抄寫或者背誦課文中優(yōu)美詞句；2.模仿課文第二或第三自然段的寫法，描寫某一處的景物；3.模仿全文的寫法，描寫某一處的景物。這樣階梯式的作業(yè)，給學(xué)生選擇的空間，既讓一部分基礎(chǔ)不扎實的學(xué)生體會到成功的喜悅，又讓學(xué)有余力的學(xué)生嘗到“跳起來摘到果子”的快樂。

四、老師適當(dāng)點撥，提高經(jīng)典誦讀的趣味性。

時下語文老師比較重視傳統(tǒng)文化的教學(xué)，注重語言的積累。許多老師要求學(xué)生背一些好詞好句、俗語、歇后語、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、唐詩、宋詞，甚至是文言文。這是好事，俗話說“腹有詩書氣自華”，這些積累，可以提高學(xué)生語文素養(yǎng)，陶冶情操，傳承傳統(tǒng)文化精髓，但是由于這些經(jīng)典的東西大多數(shù)是古文，晦澀難懂，拗口難記。如果老師只是布置任務(wù)讓學(xué)生自己背，學(xué)生容易讀錯字、讀破句，并且很難記住，這對他們來講無疑是負(fù)擔(dān)和壓力，背誦的效果也大打折扣。所以我認(rèn)為布置這些背誦任務(wù)之前，老師應(yīng)該適當(dāng)點撥，有重點的講解。這樣學(xué)生在有所理解的基礎(chǔ)上再背，可以起到事半功倍的效果。例如，老師可以介紹下這個經(jīng)典古籍創(chuàng)作的背景，詩詞描繪的意 境，重點講解下千古名句，以及所謂的“詞眼”等等。這樣子在理解的基礎(chǔ)上背誦，既可以提高記憶速度，又可以提高他們對經(jīng)典名著的興趣，把背誦轉(zhuǎn)換成一種樂趣，而不再是一種負(fù)擔(dān)。以上幾點是我教學(xué)中的一點體會和思索。過于繁重的課業(yè)占用了學(xué)生大部分的時間，成了壓在學(xué)生身上的一座大山。因此從作業(yè)角度出發(fā)探索減負(fù)提效的方法有著非常重要的實際意義。減少機械性、重復(fù)性的作業(yè)，增加層次化、趣味性的作業(yè)，既從量上減少了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，又從質(zhì)上提高了教學(xué)的效果。減負(fù)提效是一個既矛盾而又統(tǒng)一的問題，也是當(dāng)前素質(zhì)教育的熱點話題，需要我們深入研究不斷實踐轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，切實做到“減負(fù)增效”轉(zhuǎn)變觀念，首先要解決的是思想上的問題，積極推進素質(zhì)教育，做到“三重三輕”：1.重思維培養(yǎng)，輕題海戰(zhàn)術(shù)。2.重能力考查，輕頻繁考試。3.重書本基礎(chǔ)，輕課外雜書。想方設(shè)法地調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使其能在輕松愉快的氛圍中接受教育。精簡作業(yè)是“減負(fù)提效”的保證。

1、作業(yè)要考慮針對性。

布置作業(yè)，決不能是一成不變的老一套，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況來決定。

2、作業(yè)要考慮多樣性。

既要有口頭的、又要有書面的；既要有只需學(xué)生觀察、思考、討論的，又要有需要學(xué)生親自動手操作的；既要有知識的識記、運用，又要有能力的訓(xùn)練、培養(yǎng)，要多種形式合理組合、適當(dāng)搭配。

3、作業(yè)要考慮全面性。

要根據(jù)全體學(xué)生的實際，分清層次，因人設(shè)題。既要有全體學(xué)生都必須做到的基本題、綜合題，又要有“選做”的開放題；既可以起到鞏固和提高課堂教學(xué)效果的作用，又不加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)當(dāng)堂作業(yè)，及時反饋課堂上應(yīng)該留有足夠的時間給學(xué)生進行獨立作業(yè)，作業(yè)要限時完成，這樣才能克服學(xué)生懶散拖拉的不良習(xí)慣，提高對作業(yè)的緊迫感和責(zé)任心。同時課內(nèi)作業(yè)的獨立、限時完成，避免了學(xué)生之間互相抄襲的現(xiàn)象，也為教師及時了解教學(xué)效果創(chuàng)造了條件。教師通過巡視和檢查及時發(fā)現(xiàn)問題，及時反饋，當(dāng)堂講評，使學(xué)生在大腦皮層中的錯誤痕跡及時得到消除，清晰地掌握正確的規(guī)范的知識。對于教師下一節(jié)課的教學(xué)也大有益處。這樣，信息反饋—教學(xué)評價—矯正補償—教學(xué)調(diào)控，這四個教學(xué)環(huán)節(jié)相輔相成，形成教學(xué)的良性循環(huán)。減負(fù)提效，重在三精，核心觀點：“減負(fù)提質(zhì)”是一項系統(tǒng)工程。要把教師的積極性，引導(dǎo)到教學(xué)上來，以“在課堂上學(xué)會、學(xué)好”作為課堂教學(xué)改革的重要尺度，把不留和少留課外作業(yè)作為評價教師業(yè)績的重要標(biāo)準(zhǔn)。取消一切“家長作業(yè)”，引導(dǎo)家長共同促進學(xué)生健康發(fā)展。精于課堂，精于備課，精于有效作業(yè)，讓減負(fù)提效真正落到實處。

教師讀后感14

在這段時間，我拜讀了《蘇霍姆林斯基選集》。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家。《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。在此我們可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗；它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。下面來談?wù)勎易x書的心得。

一、蘇霍姆林斯基說："一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。"作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待。其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教育才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，愛學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感，讀后感《教育教學(xué)論著讀后感》。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。

二、蘇霍姆林斯基說："如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。"我們上課時有時常常會感覺到學(xué)生學(xué)的沒勁，教師也感覺講得沒意思，究其原因我認(rèn)為主要原因是教師講課時激發(fā)不出學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師對教材研究不深，沒有抓住學(xué)生的年齡特點，除對教材講述的含糊不清，針對性不強外，不注意調(diào)節(jié)課堂氣氛，以至于孩子們有的聽不進，有的聽不懂，也因此形成了一種沉悶的感覺。教師的這種淡而無味的課堂教學(xué)，對教材鉆研不精的態(tài)度，立即會傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度，學(xué)生怎么能精神得起來，興奮得起來？學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動力。讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。它讓我謹(jǐn)記教育工作者的責(zé)任：努力改進并完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們搭建發(fā)揮發(fā)展才能的平臺，相信每一個學(xué)生都能成功。

教師讀后感15

教育是智慧的行業(yè)，教師就應(yīng)該是智慧的工作者，近期我讀了《做有智慧的幼兒教師》一書，讀完之后感覺自己受益匪淺，書中是這樣詮釋智慧型教師的:她們把“教師這一職業(yè)看成是自己的生命”并把自己的生命全部灌注到“教師”這一職業(yè)中。“捧著一顆心來，不帶半根草去”是她們信奉的職業(yè)操守。讀了這本書讓我懂得什么才是智慧型的教師，下面談?wù)勎业母惺堋?/p>

一、智慧型的教師應(yīng)該充滿愛心

因為有了愛，教師的心中才總有一種溫暖的感覺，因為只有讓幼兒感受到愛，懂得了愛，他們才會懂得尊重別人，才會在心中生出愛的萌芽，書中的校長林曉，她以幽默的語言書寫跟孩子們之間的故事，從她的字里行間，我仿佛活生生的看到了那個將自主權(quán)交給孩子們的“懶老師”、“懶媽媽”那個布置作業(yè)時讓孩子們的感嘆詞“好多”變“多好”的數(shù)學(xué)老師，那個利用活學(xué)活用的契機搞定搗蛋天王的聰明副校長，也看到了一位時刻思考如何做好一名優(yōu)秀智慧型的校長的心路歷程，林老師的優(yōu)秀，讓我想到作為班主任老師，每天必須要以健康陽光的心態(tài)去面對所有的幼兒，陪幼兒一起做游戲，一起講故事，一起生活，用愛心去溫暖每一位幼兒。

二、智慧型教師的知識建構(gòu)要廣泛、多元化

教師是引導(dǎo)幼兒主動、積極地參與各種活動，引導(dǎo)幼兒積極主動進行探索的引導(dǎo)者，因此擁有多元的、廣泛知識的教師是成為智慧型教師的前提，教育智慧是良好教育的一種內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為教育的一種自由、和諧開放和創(chuàng)造的狀態(tài)，表現(xiàn)為真正意義上尊重生命、關(guān)注個體、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。

三、智慧型的教師是編劇、導(dǎo)演

設(shè)計一節(jié)教學(xué)活動就是在編寫劇本，作為一名教師不僅需要廣博和專業(yè)的知識，更需要機敏、豁達的智慧，要用智慧的心靈去點燃幼兒智慧的頭腦，在設(shè)計教學(xué)活動的時候要了解分析幼兒的前期知識經(jīng)驗，心理狀態(tài)、把握各個幼兒年齡段的發(fā)展特點，除此之外，智慧型教師要有較強的課堂隨機應(yīng)變的能力，在幼兒提出一些問答中，回答出幼兒所能理解的答案。

四、智慧型的教師要不斷學(xué)習(xí)

教師除了接受正規(guī)的知識、能力、價值觀等方面的培養(yǎng)，更要靠個人長期不懈的自我精神修養(yǎng)，當(dāng)今的世界日新月異，各種知識和信息撲面而來，教師只有讓學(xué)習(xí)成為生命的狀態(tài)，才能讓自己的教育生涯青春永駐，教師成為終身學(xué)習(xí)者，廣采博取，才可能對教材有真知灼見，才可能于平凡中見新奇，教學(xué)活動中才可能“口含靈珠”、游刃有余，智慧型的教師具有智慧，離不開原有的知識積累，更離不開長期的不斷學(xué)習(xí)。“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”說的就是這個道理。

總之，智慧型教師的形成不是一朝一夕，自身要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤于學(xué)習(xí)，善于集思廣益，博采眾長。“智慧型教師”應(yīng)該成為我們教師不斷追求、自覺探索的目標(biāo)。